第十一章（1/2）

大会之后，有十来天，江云所说的石碑终于立起来了，就立在村口，村里每个人进出村的时候就能看到，不过上面印刻的内容有些多。

比他那天说的话要多。

一面刻着推选制度，一共五条，和江云当时所说并无多大不同，只是精简成文了一些，而另一面则是刻了选举导言，是规定每次推选之前都要让大家念一遍的。

选举导言一共两份，一份推举人念，一份被推举人念。

推举人导言：人生而平等，自由，现在我为了能有更好的生活，交出一部分自由和平等给你，希望你能带领我们过上更好的生活，如果你不能做到这点，我们会将其收回，并将你吊起来。

被推举人导言：人生而平等，自由，现在我愿意接过你们交出的权力，并承诺带领你们过上更好的生活，如果不能做到这一点，你们可以收回权力，并将我吊起来。

如上，就是石碑上的大体内容。

因为在这聚集起来的信众大多不识字，所以江云派了两个人专门在石碑跟前念诵，只要有人问，他们就念，并且解释，当然，受限于素质，江云也没指望这些人能解释的多清楚，能听得多明白，所以解释内容精简为，主事人做的不好可以换掉。

受限于当前的历史背景，和人员素质，江云也没有大肆推广，普及什么民主，平等的观念，只是把石碑立起，规矩定下，认真推行，就不再做更多余的事情了。

基础立下，需要时间才能立稳。

至于当前来说，只有还能给这些人提供一口吃的，队伍就乱不起来。

这石碑立在哪里是在立根基。

民主制度的根基就在于，权利来自于人民，只有确立这个根基，往后江云才有底气和凝聚力去和诸雄争斗，不然不用等着打，人家直接口水喷过来，他的队伍就散了。

一如董卓之事。

为什么董卓不能像梁冀那样专权跋扈，毒杀少帝，另立新帝，却不为百官所弃，就是因为他没理。

即没理，又没有根基，还想行梁冀旧事，天下名士自然恨不能将其扒皮抽筋，食其骨肉。

毕竟，天下名士立身就靠一个名，一个理。

所以，没有名，没有理的董卓前脚将这些名士派出去，委以重任，转头这些人就拉起队伍，组成关东联军，来反董，虽然最后大家都在那日置酒高会，真的反董的人不多，但样子总归是做出来了，董卓的权臣之路也由此走不下去，最后也落到个身败名裂的下场。

而江云天知道怎么到这个世界来的，丝毫根基没有，既然没有那就要造一个出来。

不过根基想要立牢实却并不容易，这点江云急也没用，所以江云把石碑立下之后，就没有多管了，当然在执行方面，自然是丝毫没有松懈。

如此，有年余，江云的根基渐渐牢固，而也就是这时，冀州的张角感觉时机差不多了，便准备起事，但里面有太平叛徒唐周因为不得重用，加上看中的女人被其他渠帅抢夺，心生怨恨之下，去官府告发了太平教的谋反意图，官府紧急捉拿逮捕太平教众。

张角得知消息，因此提前匆忙起事，冀州，荆州，豫州，徐洲，青州太平教徒也跟着起事，他们头戴黄巾，自号黄巾军，开始攻打郡县，斩杀贪官，抢夺豪强，很快就发展壮大了起来。

风波因此也波及到了江云这里，但是江云心底明白，这时远还未到他起事的时候。

历史上这一波黄巾起义，八个月就被平息下来了。

这时候起势不仅不能发展壮大，反倒是会被汉朝的军队，猛将，打的怀疑人生，心知这一点，江云听到黄巾起义的消息便没有起事，而是按捺下来。

同时，他手下的那些信众因为江云的一系列措施，现在日子勉强还能过，也还能有些盼头。

所以也没有太多要起事的声音。

江云见状，便让邯山带着警备队去镇压，让一众主事人去引导，这些零星的声音很快就被压了下去，然后江云又下令，将村子改名为安喜村。

随后，江云见事情进展顺利，便又想让村中信众脱离太平道，村中不准再有议论太平道义。

但这次遭到了很大的阻力。

江云见事不可为，便暂时放弃了这个打算，并杀了一个办事过火的主事人，来平息怨气。

而也就是这个时候，有人找上门来，却是当年江云刚到这个世界来的时候，拜了把子的异姓兄弟郑山河派来的人，如今郑山河在海西结交诸多豪侠，因为勇力过人，声名渐起，此刻见到黄巾军声势浩大，便认为是到了天下有变的时候了，纠结了人马，想要和江云一起拿下海西。