第五百六十二章 成圣（1/2）

特别是儒圣，对于一个王庭来说，最需要的其实是一个儒圣来辅佐执宰天下。

首先，儒圣既然已经成圣，那么从心境上来说，自然对王权之类的没有遐想，也就是说，身为一个儒圣，根本不会对任何皇权有兴趣。

但是作为一个儒圣，却是讲究齐家治国平天下的，特别是一旦成圣之后，更是会以天下万民之治当做大道的终极目标。

所以，一方面儒圣对皇权没有任何兴趣，另一方面儒圣又乐于内政，统治万民，希望能在自己的辅佐下，所在的王朝能打造出一个太平盛世，万民安康。

所以归元大陆历朝历代，各国各邦的帝王，都以能得到一名儒圣的辅佐当做王朝最大的荣誉，这样的话就算是有朝一日自己堪破大道，也达到了圣器界的真言圣者的层次，自己的王朝也不会因为自己的离去而走向坍塌。

其实当初的李注和李光贤在成为真言圣者之前，也知道自己和自己的王庭以后将会面临什么。

只是知道归知道，可成为一代圣器大师，真言圣者的诱惑又会让他们在那一刻到来之时，毫不犹豫的抛下一切，无论是皇位和王庭都会变得不重要，唯一重要的是，只有那更为让人无法抗拒的九器界！

九器界！证果齐身！

何为证果齐身？

除非达到那个境界，否则没人知道那是一个什么样的感觉。

看似一句废话，但是却让归元大陆千万修士和炼器师都为之疯狂，锲而不舍。

所以在他们眼中，更是要在神器境之前就要把这件事情办好，就算王庭没有最新的儒圣诞生，但是要是有其他的圣人出现，棋圣也好医圣也罢，当一个皇帝最终走向真言圣者的道路，那么一个王庭最终要拼的就是这些圣人了。

儒圣则最为吃香，但是在归元大陆也是更为稀少，简直可以说用凤毛麟角概括都不为过，君不见归元王朝最为鼎盛的时候，不是前面的李注王朝，更不是更前面的李光贤王朝。

而是开创归元王朝万世基业的第一代帝王，李龙舞的龙武王朝！

其中，李龙舞并没有成为顶级炼器师，甚至就连渡神劫的神器界炼器师都没有做到，终其一生都只是停留在仙器界，不过是一个六品炼器宗师罢了！

但是他之所以开创了归元王庭的万世基业，其最根本原因就是在当时的龙武王朝，坐拥两大圣者！

而且这两大圣者无一例外，都是双圣身份！

何为双圣？

即是兵圣又是儒圣！

没错，当时的龙武王朝就有两位双圣。

第一位就是李龙舞自己，当时李龙舞在全大陆皆震惊之下，先是从一名六级炼器师，却直接以兵法入道，成为了一代兵圣！同时，又受到当时天下又一大能，也就是诸葛武侯的辅助，以儒学入道，成就一代儒圣！

而在他成为双圣之前，诸葛武侯就以其更加惊才绝艳的天资，成就了一代兵圣和一朝儒圣，或者说李龙舞的双圣之路也是在他的影响之下才最终成就归元王朝的千秋霸业！

所以，归元王朝最辉煌的时刻就是李龙舞和诸葛武侯的双圣时期，同时他们二人分别所著的和，更是历代兵家，乃至儒家都苦心专研的巨著，特别是如今的华月如更是将这两本书当做绝世宝典，每日都在精读，并在十年前就能倒背如流，但是如今每日再看却又都有新的收获，实在是妙不可言。

只是圣者虽好，可和炼器师相比他们又有一个巨大的弊端，因为和炼器师不同，炼器师讲究的是逆天改命，我命由我不由天。

但是圣者呢，却是恰恰相反，讲究的是天人感应，审时度势，水无常形兵无常势，顺应天意然后再徐徐图之。

所以，一旦成为圣者，那么就意味着，他现在的身份更是在顺应天意，应运而生，而这顺应天意就更讲究了，同时生老病死，一切的自然法则也自然是天意的一种。

也就是说，炼器师修炼到最后，真的是能够长生不死，多的不说，就说达到了神器界，炼器师以自己炼制的本命神器为炉鼎，就能增寿一千年！要是到了真言圣者的境界，更能增寿五千年！

那么九器境呢？证果齐身！

这会活多久，虽然没人知道，但是却也很好推断，至少一万年是没问题了，就会成为真正的万岁万万岁！

那么到炼器的最高层次问鼎界呢？

一朝问鼎，你脚下的世界将不会再有资格留住你，那么直接就是踏破虚空真正的与宇宙齐源与天地同寿了吧！

所以，也就是说，一个炼器师修炼到极致真的会长生不死，但是一代圣者呢？

因为讲究天人感应，顺应天意，那么一个人正常的生老病死是天意，作为一个圣人更是如此。

从他成圣的那一刻起，就断绝了炼器师可以长生不死的希望。

就在一步步的走向死亡！

所以，李龙舞和诸葛武侯在开创了归元王朝之后，也就顺应天意一步步的走向死亡，虽然作为一个圣人生命力还是无比的强大，一个活了一百五十岁，一个活了一百六十岁，可是最后两个人还是没能逃过岁月的侵袭，撒手尘寰，只留下一朝双圣的传说一直流传至今，被人津津乐道，更是成为华月如这些人的不休楷模！