第五百八十七章 治大国若烹小鲜（2/2）

后世很多人都听过贞洁牌坊，女子不改嫁，朝廷不仅会有赏赐，还会为其立牌坊。

谷鐗</span>　　很多地方以有贞洁牌坊为荣。

对于贞洁牌坊，很多人都以为是明朝时兴起的。

其实不然，贞洁牌坊最早出现是在秦朝，只不过历朝历代，都没有重视。

众所周知，唐朝的风气非常开放，并不排斥改嫁。

唐朝有记载改嫁的公主就多达二十多人，其中还有一部分是三嫁的。

凡事物极必反，到了宋朝中期，以程颐朱熹为代表的程朱理学改变了中国的学术思想以及风俗制度，对无止尽的私欲提出了“存天理灭人欲”，有人问程颐“寡妇孤苦无依，能改嫁吗？”程颐回答“饿死事小，失节事大”使妇女的贞节观念在崇古的基础上愈演愈烈。

明清时期，妇人的贞操观念得到进一步强化，而这一时期也正是贞节牌坊真正大兴的时期。

朱元璋颁布了对守节寡妇本家免除差役的法令。在那种环境下，守贞已经不只是统治者倡导那么简单，倘若违反三纲五常，轻则被逐出族门，重则被浸猪笼甚至凌迟。据《古令图书集成》记载，烈女节妇唐代只有51人，宋代增加至267人，到了明朝则暴增至36000多人，清代仅安徽休宁县就多达2200人。

隋末战乱，人口锐减，李世民为了繁荣人口，虽然不能下旨鼓励改嫁，但是也规定，女子如果没有子嗣，愿意改嫁，夫家不得阻拦。

李承乾张了张嘴，最后还是什么都没说。

他自然知道李世民颁布的这个旨意。

但是他说的是，这样的小事没有必要上奏。

不过刚才向李世民询问已经耗光了所有勇气。

李世民看李承乾的样子，就知道他的想法，说道：“你觉得大唐大么？”

“大唐自然大，远超秦汉时期。”李承乾想都没想说道。

身为太子，自然以大唐为荣。

李世民说道：“大唐很大，但是朕只能身在这小小的皇宫，要想了解天下，只能通过奏章。”

“透过奏章可以看到很多东西，了解天下的动向，才不会被人蒙在鼓里。”

“如果各地的奏章，都是天灾人祸，那么大唐早就乱了，鸡毛蒜皮的小事，处理起来虽然无趣，但是却能说明大唐非常安定。”

“治大国若烹小鲜，治理国家要有耐心，不能因为鸡毛小事就不去处理，明白么？”

“儿臣明白了。”李承乾恭声说道。

“朕的话，你回去好好想想。”李世民说道。

李承乾虽然现在还有些浮躁，但是还年轻，可以慢慢塑造。

要是以前，弄不好李世民就直接训斥了。

不得不说李世民今天的变化很大。

……

自从李泰去往了皇宫，韩文就在大殿焦急的等待。

一旦前往封地，皇位和李泰就无缘了，世家在李泰身上消耗的心血就全白费了。

历史上以藩王造反成功的，到目前为止一个都没有。

李世民虽然是亲王，但是并没有就藩。

李世民能成功，也是因为留在长安。