第三十五章 神通第一·目犍连（1/2）

“目莲僧？”

站在正在坍塌的真武界碑上，裴文德的金刚界成为了这片崩塌的世界中惟一的“秩序”。

只不过他却没有在意外界的变化，而是满脸愕然的沉浸于自己刚刚看到的那副地狱画面中。

尤其是地府阴神、百万恶鬼一齐高喊“目莲僧”这个名字时，裴文德就知道自己这次惹上了一个大麻烦。

在佛教的繁多神话体系中，能够被冠以“目莲僧”之名的存在并不多。

而恰巧又与地府有关的“目莲僧”，裴文德翻遍自己前世今生的所有记忆，也只找到了一位。

那就是释迦牟尼坐下十大弟子之一，号称“神通第一”的目犍连。

有关于目犍连的佛教神话有很多，无一例外都表现出了其叛逆、乖张、乃至于有些离经叛道的一面。

“玄音的上一世……是目犍连？”

在和目犍连有关的诸多佛教神话中，其中最出名的无疑是“目犍连救母”的故事。

作为神通第一目犍连，在孝道方面同样号称第一的。

尽管裴文德并不认为一个多年不见母亲，只是偶尔想起母亲，才发现母亲被关在十八层地狱的人有资格谈孝道。

可毫无疑问的是，目犍连是一个货真价实的狠人。

在见到自己的亡母堕在饿鬼道，咽喉像针缝似的细小，皮骨连结在一起，连张嘴都困难的模样后。

目犍连不顾自己不能干涉六道的事实，决定给自己的母亲送去吃的。

只是当目犍连用钵盛装了饭菜，利用神通送往饿鬼道时，他却发现自己的母亲根本就吃不到自己所送的饭菜。

伸手接过的米饭尚未入口，就在手中即化为火炭，灼烧的她忍不住哀嚎。

那是饿鬼道，是所有鬼魂必须生生世世忍受饥饿惩罚的饿鬼道。

目犍连就算神通再强，也不可能让自己的母亲吃上一口饱饭。

于是，愤怒的目犍连找上了释迦牟尼，质问自己行善一生、重视因果，为何母亲却堕入恶鬼道，永世不得轮回。

如果不是自己这次心血来潮，恐怕一直都不会知道自己的母亲已经堕入了饿鬼道，永生永世的承受着饥饿之痛。

谁知，那佛陀却流露出怜愍的慈光，给出了一个目犍连完全不能接受的解释。

【目犍连！你的母亲因为在生之时，谤佛谤僧，不信因果正法，贪瞋邪恶，戏弄众生，所以受此苦报。】

【你因母子情深，神通为亲情所掩，所以不知母亲罪业！】

别说是目犍连不能接受这种解释了，恐怕任何一个正常人都不可能接受这种解释。

所以，目犍连随后便盗走了地藏王菩萨的金锡禅杖，闯入十八层地狱，强行救出了自己的母亲。

而原本关押在十八层地狱的八百万恶鬼，也趁机逃出地府，来到了人间。

按照神话传说中的说法，那八百万恶鬼逃到人间的时间，正是唐朝末年兵荒马乱的时期。

所以在大多数版本的传说中，都有着这八百万恶鬼八化作酷吏、唐兵、乃至于妖魔，祸乱大唐王朝，最终使其灭亡的说法。

故事到了这里，又大致可以分为几个版本。

其一，目犍连即是释迦牟尼的弟子，又手持地藏王菩萨的金锡禅杖，加之地藏王菩萨也有救母的传说。