第一千四十三章假手于人（1/2）

第一千四十三章假手于人

晋都到也是一个龙蛇混杂之地，此时在晋都的一处酒楼之中，吕子善与另外一人两相对坐，今日智伯有事，并没有等着吕子善，可吕子善并没有闲着，而是晏请一位客人，此人非是别人，正是吴国季子，季老夫子。

今日他刚才从吴国回来，所以吕子善晏请于他。

“季老夫子想必知道今日孔老夫子离开晋都的消息了吧，对此在下也是十分不舍，只是身在晋都，可却也没有办法。

虽然在下是智伯的门客，但对于来晋的天下贤才一直抱着善意，有一种相互敬畏之心。

只是不想列国闻名的孔老夫子竟然会因为鬼谷王禅来了晋阳而愤然离去，此事也是让在下一直耿耿于怀，不说不痛快。

好在今日晋王亲率群臣十里送别孔夫子，也足见晋王爱贤重才之心，不会让天下贤才因此而寒心。

今日得知夫子回晋，而晋王与智伯都俗事繁忙，顾及不周，吕某也是心情沉重，今日宴请夫子，到让夫子见外了。”

吕子善说完也是自己饮了一杯，这酒此时饮在复中，于他就像是真的同情列国学子，同情列国贤才的悲情际遇的苦酒一样，脸上带着被酒酌烧的而感同身受凄凉。

“老夫在此谢过吕先生盛情招呼，老夫这些年也是受够人之白眼，深感悲凉，现在就连晋王也不太在乎老夫了，更是心情落寞。

想当年老夫四辞吴王之位是何等的荣耀，世人皆以老夫为楷模，只是未曾想世道如此不堪，未有几年，礼崩乐坏，已无人相识，直让老夫不语而泣呀。”

季老夫子听着吕子善的话，也是自饮一杯，此时也是深有感叹，像一个年暮之人一样，只要一说起感伤之话，一遇上略为相适之人，就会情不自己说起往昔荣耀，感怀当世悲凉。

可在吕子善心里却并非如此，对于季夫子的过往，他也是十分清楚，当年季子作为先吴王第四子，虽然贤名在外，可却并无治国之能，当年吴国欲图兴盛，所以需要乱世之枭雄，而非所谓一无是处的翩翩君子。

再言之，季子第一次辞让其实也是无可奈何之举，就如同楚国一般，两代楚王都在临死之前试问当年的子西，可子西却心里明白，所以不敢承此王位。

其实吴国与楚国情形一般，虽然吴国被世人称之为“礼崩乐坏”之列国，但传长之习也深有领司，非是不晓此理。

纵是追溯到吴国开国之祖前商地太伯，那才是真正的以长让幼之举，而非是季子后来的贤让王位，以幼让长可比。

若当年季子不让，恐怕吴国王位还是要传于当时的长兄。

若算起来，其二位长兄才真正是贤能之才，不传子而传弟，从这一点看除了名声，实质上却也有利于吴国的稳定。

其三个兄长相继成为吴国之王，这在列国之中也算是独树一帜。

只是到了吴王僚这才转而传子不传弟，而当时作为四弟的季子再次礼让，也间接造成了吴国后来公子光刺杀吴王僚的悲剧。

从这一点看，该让的时候非是季子之贤，不该让的时候却成为吴国之祸，所以吕子善听在心里也是十分鄙视，但却不动声色。

（这只是个人想法，在第一部的时候已有表述，世人觉得季子贤而屡让王位，其实贤者该为其三个长兄而已，非是季子之贤，若三个长兄无此贤能，何故会以兄传弟，能连继三代吴王呢。

至吴王僚父亲之时，本也欲传与季子，可季子却并不敢接受，让当时的其第二代公子僚、公子光、夫概起了争位之机，以致祸乱了吴国，幸得公子光也就是吴王阖闾本也是一个枭雄，又得伍子胥，伯否、孙武辅助让吴国盛极一时，这才有攻入楚都的事迹。

有的时候历史记载总是有所偏执，特别是涉及仁义上，总夸大其中的一部分，而无视另外的一部分，这也是本人写相关历史的主要方向。）

“夫子不必如此悲伤，晋王只是因为孔夫子离去才会情绪低落，其实一切原因，皆因鬼谷王禅不入晋都却入了晋阳，这也是孔老夫子离开的原因。

所以夫子该多有体贴晋王才是。”

吕子善作为智氏的门客，虽然此时宴请季子，而季子对于晋王不待见于他心里也有嫌弃，可吕子善却反而替晋王说话，其实目的只有一个，就是把所有怨气都集中的鬼谷禅一个人身上。

“鬼谷王禅，这个小子竟然去了晋阳，这也难怪，世人都觉得他心怀天下百姓，可在我季夫子眼中，他只是一个跳梁小丑而已。

此次我回吴国，本来想见一见当今吴王，可他却连正眼都不想看我。

这一切都是因为鬼谷王禅，若不是他让吴王参加黄池之会，也不会让越国勾践得逞，此时吴越之间已今非昔比，这一切都源自鬼谷王禅自以为是的搅合。

若当年不是让夫差小儿这个有勇无谋之人当了吴王，其它任何一人都不会走到今日如此危难之时。

若让我再见到他，老夫就是拼上此条命也是让他不得好死。”

季夫子此时也是有些咬牙切齿的，对于此时吴国由盛而衰，心里的仇怨全部怪在鬼谷王禅的身上。

（黄池之会后，夫差本该及时回吴，可却并没有完全依王禅的意思，所以越王勾践与中将军范蠡趁虚而入，率三千越军攻入吴都，后来夫差回防这才退出，但经此一战，吴国实力大衰，相反越国渐现盛像。

其实此书已说得明白，越王勾践曾保证在夫差黄池之会时支持吴国，但其也在吴王放他们两人回去之后背信弃义。

而楚王虽然也派了吴将军调五万大军进驻巢邑三城，可却并没有帮吴国，而是坐视不理，这也跟楚惠王的母亲越姬有关。

而这也是最后鬼谷王禅并不帮越国，也不帮楚国之故，楚惠王其实也违背了对鬼谷王禅的承诺，越王勾践也是如此，所以这两个列国最后的结局都是一样。

越国被后来的楚齐魏国一起灭了，也是因为勾践其人本来就缺乏信义，也无大志，在称霸之后范蠡远走，文种被杀，成就后人常说的鸟尽弓藏，兔死狗亨，但世人传得多的却是卧薪尝胆的故事。

所以读历史也是要全面性读，而非只是片面的认识。

当然关于这一段故事，此书还会叙述，从吴国开始，最后还是会在吴国结束，大家不必担心。）

“若说鬼谷王禅，我怕列国之中的贤才还没有不恨的，此人傲慢无礼，自恃其天赐之人的身份，此次入晋不入晋都，却入晋阳，到是让晋王十分生气，不仅如此，还间接赶走了一向与他政见不和的孔老夫子。

只是不知为何这个鬼谷王禅为何会入了晋阳，却不来晋都，这似乎于理不合，在下出道甚晚，到并不知情，不知季夫子可知其中原由呢？”

吕子善一边为季夫子斟着酒，一边若有所思着，似乎也是百思难得其解。

“此事也是老夫怨恨他的原因之人，吕先生不知也正常，毕竟若是说起来确实也够久远的。”

吕子善一听，兴趣大增，马上举杯敬季夫子，还不时的为季夫子夹着菜，显得十分殷勤，像是真的尊敬季夫子一样。

“还请夫子与我说道说道，依此时局势，鬼谷王禅明确辅助赵氏，而在下却是智氏门客，将来我与他必然不可避免有一战，所以还请夫子成全。”

吕子善也是谦虚，也十分谨慎，把自己的心思也透露一点，就是怕不知鬼谷王禅氏细而将来与之对抗之时吃亏。

而且他的话其实也是向季夫子表明，他与鬼谷王禅是敌非友，而季夫子此时怨恨鬼谷王禅，那么他们就是朋友，可以联合起来一起对付鬼谷王禅。

“鬼谷王禅的母亲王彩霞曾是虎踞镇王氏的大小姐，当年因与同在虎踞镇的赵氏子嗣赵光诚相好，也早早确定了两人的婚约。

可后来赵氏因为涉及当年楚国太子建之事，所以被当时的相国李悝清除，整个虎踞赵氏也因此而衰败。

后来虎踞赵氏只有小辈赵光诚支撑，最后也郁郁而死，可这个王彩霞却不顾礼义，以赵氏媳妇自居，到深得世人感动。

到后来天赐灵婴，却也无处可去，只是当时的楚相李悝也是能卜会算之人，知道此子必然不凡，所以去了虎踞镇，封鬼谷王禅为楚国灵童，并把赵氏府第封给王氏居住，所以虎踞镇的赵氏就改名为赵府王氏。

而当年赵武的大儿子，晋国公子赵欢就是整个当年建立虎踞镇赵氏的关键之人，也是造成虎踞赵氏败落之人。

赵欢此人自小就十分聪明，当年赵武回到晋国之后，为防当年后宫之乱，让赵欢潜出晋国，以留赵氏血脉。

而此子也胸有大志，一直为晋国而谋，四处行走列国，而且他是齐史角大师的徒弟，一手天问九剑无人能敌。

在几十年前，赵欢之名可谓是列国之中无人不知，无人不晓的侠士，见之让人生畏。

而他当年曾去了吴国，吴国当年受晋国扶持，就连伍子胥都是此人介绍与了当年的晋王，再举荐于吴国，就是想吴国强大，以牵制于楚国。

赵欢当年入吴之时认识了齐国田氏姐妹，相好的就是现在的南海婆婆田淑惠，而田淑惠本也是齐国离魂尊主的徒弟，两人相爱，却因为当年楚国太子建之事，赵欢暂时离开吴国，可当他处理完太子建之事后，回到吴国，田淑惠已成了僚侄儿的媳妇。

所以他一直忌恨于吴国。

后来为报复于田淑惠，他在暗中撮合伍子胥结交当年的公子光，怂恿其有不轨之心，并亲自介绍了刺客专诸，刺杀生了我僚侄儿，也险些让当时的王妃田淑惠被烧死。