第三百二十章精忠报国（2/2）

“常鹏你今天的比赛我看了，真的是很精彩！年轻人能把功夫练到你这种程度非常不易，不知常鹏小友你师承于何处啊！”张道总命那小道童离开，亲自为我倒了杯水笑道。

现在但凡是别人问起师承的事我一概说到岳老头那里，所以不加思索道：“我以前一直学习家传的太祖长拳后来拜岳家太极拳的宗师岳喜春老前辈为师同师父他老人家学习岳家太极拳！”

“哦！岳家太极，我有所耳闻，可是这岳老师我却从没听说过，想来也是位不出世的隐士吧！”张道总虽然说得看似轻松，但是我明显在他脸上看到了疑惑和谨慎！

就这样我同张道总东来西扯的谈了一大堆家常就离开了，张道总还让我没事就去他那里坐坐，可是我感觉张道总好像是有什么事想问我，但是又不好开口，我心道：“他不会是想问真武玄功的事吧！当初我师父张通古可是说过，在我没有去武当真武派从修山门之前，不得和这张明志相认！”

等我回到运动员休息室，邓叔叔问了我同张道总都谈了些什么，当知道只是谈了些琐碎小事时邓叔叔也没太在意带着我们返回了宾馆。

回到宾馆后，邓叔叔给我们开了一个小会，主要是谈谈明天诀赛的事，虽然明天没有我们双龙武校的比赛，但是明天有少林对峨眉的比赛，那可是真正的名门大派啊！所以明天我们要用心观察这场比赛，特别是这两派中将来有一派很可能是我最强的对手！

开过了会，我想出去走走，但是被邓叔叔明令禁止了，因为上次莫名其妙被小流氓追打的事让邓叔叔害怕了，他真怕我们这些孩子在这异乡他地出什么意外！

为了以防万一邓叔叔给了宾馆保安一天一百块的小费，主要是让他在门口看着，防止我们双龙武校的学生私自外出，而且只要发现一人就在额外给他一百块的小费，所以那保安大哥就雷打不动的在门口一坐，就像是那守株待兔的可爱农夫兄弟一样！

出去走走也不让，这间超“豪华宾馆”又没电视，我只好睡大觉了！

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次日一早我们收拾妥当向体育馆进发，今天因为没有我们比赛，所以大家都感觉很轻松，是一路把歌唱！

今天因为品牌效应来体育馆看比赛的人很多，已经是座无虚席，不像是我昨天的比赛稀稀拉拉的没几个人看，我只能是羡慕、嫉妒、恨了，没办法少林峨眉的牌子实在是太响！

说到这里我要提一下峨眉派，很多人受武侠小说和影视剧的影响，认为峨眉派其实就是尼姑庵，派中全是尼姑！

呵呵这就太错误了，现实中的峨眉派其实是男女兼收的，而且因为中国的传统，女尼不会轻易在世俗中露面，只是潜心修行，所以峨眉派历来都是男人出任掌门的。

峨眉派因“天下秀”美誉的四川峨眉山而得名，在道教三十六小洞天中位列第七！

峨眉派的祖师不是小说中描写的郭襄女侠，峨眉派武术也绝不是源自于九阳真经！

历史上的峨眉武术起源于先秦时期峨眉武术创始人是先秦时期的武师司徒玄空，名白衣居士，号动灵子，因其曾模仿峨眉山白猿的形态创造了白猿剑法即猿公剑法与白猿通臂拳，所以又称其白猿公。

后来白猿公为了潜心研究武学，就在峨眉山上束发为道，创建白云观广收门徒，徒众们称之为“白猿祖师！”

就这样峨眉派在明末清初前，属道家正统，遵清静无为作风，直到清代初年因满清尊崇佛教，佛教盛行，所以峨眉山上才僧、道并存，遂成佛道一家的大门派！

峨眉武术介于武当、少林之间，紧凑、娇小、灵活多变为其特点，峨眉武功强调气功与武术结合，包括点穴、擒拿锁臂，讲究：“拳不接手，枪不走圈，剑不行尾，方是峨眉。”

峨眉派与少林、武当共为中土武功的三大宗，我今天总算是有幸能见见这些名门大派的武功招式了！(未完待续。)