第五百八十六章从善如登从恶如崩（1/2）

圣人击磬在于卫，谁料过门有荷篑。

嗟叹有心挽道穷，可怜日月今将逝。

“哈哈哈！想不到你年纪不大懂得还挺多，但是老弟你说得不够全面，这发丘匠共分四派一帮！”上官文说到这又停了下来，卖起了关子。

“大哥你就快讲吧！别吊我们胃口了。”我是真有点急了想让这上官文快点讲完也好解开我心中的疑团，到底这上官文盗没盗我祖师墓啊！

上官文见我都发问了也不好在卖弄继续讲道：“这发丘匠四派指得是摸金校尉、发丘中郎将、搬山道士、卸岭力士，其中最牛叉的就数发丘中郎匠和摸金校尉了，因为人家两派是官办的！

据说是东汉末年三国时期，当时连年战乱已至各国国力空虚，其中魏军的领袖曹操因军饷不足特设立发丘中郎将一职，相当于全国盗墓指挥部总指挥吧！在中郎将以下设立摸金校尉负责实际操作也就是钻地盗墓，至于这是传说还是真实的那就不知道了，反正这两个门派是传了下来，就是人数稀少，大多数弟子都流居海外了！

在这四派里最为神秘的就数搬山道人了，相传他们是古老的西域部落扎格拉玛部族的后人，那扎格拉玛部族一直生活在神山角下，过着与世无争的生活直到有一天人们无意间在山腹里，发现了个深不见底的洞穴，那洞中有五彩光芒放出，隐隐还有天籁之音传来，其实那洞穴是通往地狱的通道，神山就是镇压这通道的，防止魔鬼逃到人世间来作恶！

族人们受了魔鬼的蛊惑开始对这山洞着迷每天前来祭拜鬼洞，从那一刻起恶运便降临到这个部族之中，在那以后扎格拉玛部落被真主抛弃，受到神的诅咒，灾祸不断，渐渐的一种由眼睛感染的传染病在族人中爆发开来，染病的族人先是身体上出现一种眼球形状的红色瘢块，终生无法消除，生出这种红瘢的人不会活过四十岁，而且每天都会被病痛所折磨！

扎格拉玛部族为了能治疗这种怪病全族迁移到了中原内地，远离了鬼洞族人们的病情果然有所好转，但是此时扎格拉玛部族的人数已经锐减为不足千余人。

从此扎格拉玛部族在中原生活了下来，建立起了自己的村庄，开始繁衍生息，他们的子孙后代，虽然身上不再生有红瘢，但是还是不能逃脱四十岁就腰折的诅咒。

有一年一位游方道士经过此地发现了这种情况，特别同情这些坚强的扎格拉玛族人，为他们指了条**诅咒的办法，传说只有尘珠可以**诅咒但是据古籍记载尘珠被陪葬在某座古墓之中。

扎格拉玛人为了能像正常人一样生存下去不得不分散到各地寻找尘珠，为了不惹人注意也是为了纪念那位游方道士，扎格拉玛人的后裔们平时都用道士的身份伪装自己，后来干脆以搬山道人自居创立了搬山派！随着日月变迁，朝代更换搬山道人渐渐消失了，也可能是他们招到了尘珠过起了正常生活不在盗墓，但是最近几年出现一伙人自称是搬山道人也不知是真是假！

在我们发丘匠里技术含量最高也最为正统的就要数卸岭力士了，据说当年崂山派有位杨逸峰道长因与掌门不合受到排挤一气之下离开崂山派开始云游天下。

机缘巧合下杨逸峰道长结识了摸金校尉方国珍，二人一见如故，义结金兰共同闯荡天下，后来两人创立了卸岭派也称卸岭门。